Моление в память 100-летия Поместного Собора 1917-1918 гг.

Икона свт. Тихона, патриарха Московского и Просветителя Канады. Собор св.Варвары. Эдмонтон. 2009г.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и в соответствии с решением Священного Синода Русской Православной Церкви, одобрившего работу Организационного комитета празднования 100-летия открытия Священного Собора Православной Российской Церкви и восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви (журнал № 26 от 4 мая 2017 года), 28 августа с.г., в праздник Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, в соборе святой Варвары в Эдмонтоне было совершено поминовение на отпусте святителя Тихона, патриарха Московского, Исповедника, Просветителя Америки и Канады, и всех прославленных во Святых членов Священного Собора 1917-1918 гг., открытие которого пришлось в 1917 году на праздник Успения Пресвятой Богородицы, и заупокойное молитвенное поминовение на Проскомидии и Божественной литургии других членов Священного Собора.

Кроме святителя Тихона (Беллавина), голосованием и жребием избранного Собором на Патриаршее служение, участниками исторического Собора были известные подвижники Православия в Северной Америке — священномученик 45-тилетний протоиерей Александр Хотовицкий, настоятель Успенского собора в Гельсингфорсе, позднее ключарь храма Христа Спасителя в Москве, клирик от Финляндской епархии; 44-хлетний протоиерей Венедикт Иеронимович Туркевич, законоучитель Морского кадетского корпуса и смотритель Духовного училища в с. Дермань Дубенского уезда Волынской епархии, клирик от Волынской епархии, более 10 лет прослуживший в Америке, и его младший брат, 41-летний протоиерей Леонид Иеронимович Туркевич, настоятель Николаевского кафедрального собора в Нью-Йорке, клирик от Северо-Американской епархии.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился с Посланием по случаю 100-летия Поместного Собора 1917-1918 гг., которое в праздник Успения предлагаем для внимательного чтения наших читателей.

Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, благочестивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

Собор 1917 года. Президиум. В центре – Святитель Тихон (Белавин)

В текущем году исполняется 100 лет с начала работы Поместного Собора 1917-1918 гг., ставшего важнейшей вехой в истории Русского Православия.

Несмотря на прошедший век, отделяющий нас от событий той эпохи, значение Поместного Собора 1917-1918 годов не до конца осмыслено и оценено церковным народом. Глубоко убежден в том, что его наследие нуждается в серьезном и вдумчивом исследовании, а многие из идей, высказанных тогда, были бы полезны и востребованы сегодня. В настоящее время предпринимаются немалые усилия по распространению знаний о деятельности Собора: в частности, осуществляется первое фундаментальное научное издание соборных документов, весьма важное для сохранения памяти об этом поистине великом событии рубежа веков.

Собор имел продолжительный период подготовки, в который проводился сбор сведений, запрашивались мнения по самым насущным вопросам церковной жизни у архипастырей, богословов, канонистов и историков. В печати ― как церковной, так и светской — велось обсуждение наиболее животрепещущих и вызывающих разномыслие тем. Было опубликовано множество статей, задававших тон и определявших вектор последующих дискуссий.

За несколько лет до Собора был создан специальный орган, именовавшийся Предсоборным присутствием, цель деятельности которого состояла в том, чтобы свести воедино необходимые данные, требующиеся для достойной организации обсуждения актуальных тем. Духовным наследником этого соборного по своей природе органа является действующее ныне Межсоборное присутствие Русской Православной Церкви, в работе которого принимают активное участие не только архипастыри, но и клирики, а также миряне. Документы, подготовленные совместными усилиями членов Присутствия с привлечением к обсуждению широкой общественности, предлагаются для дальнейшего рассмотрения Священным Синодом или Архиерейским Собором, знаменуя тем самым очевидное торжество духа соборности в жизни современного Русского Православия.

Далеко не все решения, принятые век назад, были воплощены в жизнь. И на то были различные причины. Наиболее очевидными препятствиями стала разразившаяся вскоре после революционных событий Гражданская война и последовавшие затем беспрецедентные гонения на Церковь и верующих.

Мы совершаем свое служение в совершенно иных исторических условиях. Большинство наших сограждан по милости Божией не имеет за своими плечами опыта гонений за исповедание веры. Сегодня мы можем молитвенно осмыслить итоги соборных деяний, ответить на вопрос о том, почему вопреки множеству препятствий некоторые соборные постановления были осуществлены и нашли свое место в жизни Церкви, а другие напротив — оказались нежизнеспособны и не были усвоены церковным сознанием.

Многие участники Собора засвидетельствовали свою верность Евангелию мученической кончиной или исповедническим подвигом, являя нам, их потомкам, пример стойкости и мужества в испытаниях. Нам надлежит поступать по слову Писания, призывающего, взирая на кончину жизни, почитать тех, кто трудился на ниве Господней прежде нас, подражать их неизменному упованию на Христа (Евр. 13:7), дабы не поколебаться в обетовании Божием неверием, но пребыть твердыми в вере, воздав славу Богу (Рим. 4:20). Аминь.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Всенародное молебствие на Красной площади в день открытия Церковного Собора в Москве. 28(15).08.1917. Фото из журнала «Искры»

Сто лет назад о начале работы этого Церковного Собора писали в светской прессе следующее.

Во вторник, 15 августа (28.08. нв. ст.), в Москве состоялось открытие Всероссийского Поместного Собора. При других условиях подобный Собор, не созывавшийся в России уже два с половиною века, вызвал бы к себе глубокий и напряженный интерес; сейчас ему уделяется довольно мало внимания, и большинство населения относится к нему как бы равнодушно. Это объясняется отчасти внешними причинами, тем, что сейчас все внимание общества отвлечено политическими вопросами, событиями на фронте, хозяйственной и финансовой разрухой, но есть и другие причины, которые коренятся во внутреннем строе Русской Православной Церкви и которые тоже сыграли роль в ослаблении интереса к Собору. Ему приходится работать над воссозданием совершенно заново церковной жизни в России, одновременно устраняя внешние формы этой жизни и вливая в нее новое живое содержание.

В день открытия Собора во всех храмах столицы были совершены торжественные богослужения, причем в 32-х соборных и монастырских церквах совершали их епископы. Особой торжественностью отличалось богослужение в Успенском соборе Кремля. Служил митрополит Киевский Владимир с рядом епископов. По окончании богослужения с амвона была прочитана грамота Синода об открытии Всероссийского Поместного Собора. По окончании литургии из всех храмов столицы начался крестный ход на Красную площадь. Всех крестных ходов было 283. К 11½ утра вся площадь была залита морем хоругвей и икон. В 12 час. дня из Кремля вышло все высшее духовенство в сопровождении чудотворных икон и направилось на Лобное место, где было совершено торжественное всенародное молебствие.

(«ИСКРЫ» (Иллюстрированный художественно-литературный еженедельный при газете «Русское Слово» журнал), № 33, Воскресенье, 27 августа 1917 г., с. 264)