«Боже, Царя Храни!». О пребывании Страстотерпца Царя Николая в Галиции на страницах русинских изданий Канады
На 1-й странице газеты «Русский Народ» (Редактор В.П. Гладык), выходившей в Виннипеге, в апреле 1916 года (Год II, Ч[исло, т.е. №]. 15, 16 апреля 1916) были опубликованы восторженные заметка «Русский Царь и Главнокомандующий Николай Николаевич во Львове» и статья «Русский Царь во Львове» (опубликованы на языке оригинала — галицко-русинском диалекте):
Русский Царь и Главнокомандующий Николай Николаевич во Львове
Из Лондона сообщают, что дня 23 н. ст. Апреля во Львов прибыл Русский Государь Николай II. На железнодорожной станции Царя встретил главнокомандующий Русской Армией великий князь Николай Николаевич. Перед дворцем губернатора приветствовали Царя тысячи львовян неумолкаемыми воскликами «Ура!».
На народные приветствия Государь, стоя на балконе, ответил: «Я благодарю Вас за это сердечное приветствие! Да здравствует неделимая Россия! Ура!».
Русский Царь во Львове
По долгих веках неволи — вступил в стены Львова Властелин Русской земли, наш, Русский, Православный Царь, Помазанник Божий, Освободитель Прикарпатской Руси, Защитник Святых Божиих Церквей, Защитник вдов и сирот.
И поклонилися Ему дремущии лесы, зашумели филями (хвилями — И.) Буг, Прут, Днестер и Сян, поклонилися верхи Карпат, озвалися ветры, зазвонили звоны и вся Прикарпатская Русь припала с поклоном и вознесла в небеса гимн: «Боже, Царя Храни!».
Исчезли як дым, и стаяли як воск враги и супостаты. Галицкая и Буковинская земля свободна, жизнерадостна, безпредельна! С невысказанною радостию витал народ своего Царя! Не польская, в контуши, от жидов пожиченны прибиравшася шляхта, не иезуиты, ни Христа распинатели жиды, не австрийскии попыхайки, а витал Царя русский народ.
Осанна во вышних, благословен грядый во Имя Господне! Благословен Царь, разорвавший кайданы наших рук, покоривший австрийскую самоволю, який обнял под священную свою власть наследие Льва и Данила. И благо чувствовал себе Русский Царь среди своего народа и был день умиления, день счастья в пределах Львовской земли.
А где ж вы, якии кричали, що Галичина и Буковына — то украина, якии готовилися мазепу-хруня ставити в украинскии королики, Ицка в миннестры, а базылишка графа Шептюха-Шептицкого в патриярхи украинско-иезуитско-злодейского хайдера?
Що скажете вы, запоморочены якии и тепер еще гневаетеся, що мискали бъют «вашего» Франц Иосифа? Вы отважны пыском, на столбцах украинских шмат-газет, при барах — и такими защитниками може Франц-Йошко повеличатися, бо який крам — такий и крам? Где Ваши «украинскии стрельцы», чему не станули муром перед Львовом, не загородили Цареви дороги? Чому ваш Франц Йошко не защищал Галицкой земли? Чему из Канады не пойшли вы спасати вашой украйни? Чему з мотыкою не пойшли на солнце? И що поможе, що як молодый пес лаете на месяц? Поймит же и зрузумейте, що Галичина и Буковина то Русская область и Русский Царь, то наш Царь! И знайдете то, що на той земле нет местця для изменников, для иудов, для падлецов, якии отреклися русского роду и на встыд и ганьбу держат еще за Франц Йошком.
Кивайте палцем в чоботе, кричит, сколько угодно, то последнее, що вам остало!
А мы, братя и сестры, мы поделяем радость Прикарпатской земли! Судьба привела нас в Канаду, мы были, есмо и будем добрыми, льоальными гражданами земли той, мы сполним совестно ей повинность, благодарны за то, що вона позволяе нам любити свое, и поддержувати духовную связь с Русскою землею.
Счастливы тем, що Галицкая и Буковинская область опять свободна и тем, что Русский Царь наочно хотел увидети ю и взяти под свой покров! И если нам:
Все реки, горы, поля,
Счастливы днесь, Ты к ним прибыл,
Тебе чтит Русская земля,
Бо Ты на ню не позабыл…,
то и мы, из далекой Канады шлем земный поклон Русскому, Православному Царю за его милость, за освобождение Прикарпатья и с громким «Ура!» шлем в Небеса молитву: «Боже, Царя храни!»