К 100-летию Цареубийства

Царственные Страстотерпцы. Копия иконы из Свято-Троицкого монастыря РПЦЗ в Джорданвилле. Подарок епископу Иову епископа Мантхэттенского Николая (Ольховского)

2 марта 1917 года Император Николай II отрекся от Престола и отстранился от политической деятельности; его супруга и дети также не участвовали в политике вплоть до своей смерти. Между тем 3 марта исполком Петро-совета постановил арестовать членов семьи Романовых.

С 9 марта Николай II вместе с семьей находился под арестом в Царском Селе. Арест не имел законного юридического основания, поскольку ему не предшествовало никакого расследования. Правительство 4 марта создало Чрезвычайную следственную комиссию, которая предприняла большие усилия с целью выявить свидетельства о противозаконной, антигосударственной деятельности бывшего Государя и его супруги. Предполагалось предать их суду по обвинению в государственной измене. Комиссия не добыла ничего, что подтверждало бы обвинение. Но вместо того чтобы освободить невиновных, правительство 1 августа отправило Царскую Семью в ссылку в Тобольск, подальше от столицы.

В январе 1918 года Совнарком принял решение перевести Николая Романова в Петроград для предания суду. Однако перевод и суд не состоялись, поскольку перед большевиками встал вопрос: за что судить? Только за то, что он родился Наследником и был Императором? И за что судить супругу и детей? К тому же такой суд мог быть только открытым.

Решением ВЦИК весной 1918 года Николай II был вместе с семьей переведен в Екатеринбург. А19 мая в протоколе ЦК РКП(б) появилась запись о том, что переговорить с уральцами о дальнейшей участи Царя поручается Я.М. Свердлову. В начале июля в Москву для обсуждения вопроса о расстреле прибыл военный комиссар Уральской области Ф.И. Голощекин.

Известная телеграмма екатеринбургских большевиков за подписью Голощекина и Сафарова председателю совнаркома Ленину от 16 июля оговаривает, что отсутствие ответной телеграммы с запрещением предстоящего расстрела будет рассматриваться как согласие на него. Поэтому Ленин дал как минимум молчаливую санкцию на совершение преступления. Однако некоторые источники свидетельствуют о том, что он все-таки отправил ответную телеграмму с прямым предписанием расстрелять членов Царской семьи.

В ночь на 17 июля в Екатеринбурге были расстреляны Николай Александрович Романов, его супруга Александра Федоровна и дети Алексей, Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия. В тот же день ВЦИК и Совнарком получили телеграмму из Екатеринбурга с уведомлением о состоявшейся казни.

18 июля президиум ВЦИК единогласно принял резолюцию: признать решение правильным. Таким образом, самый высокий орган советской власти официально солидаризовался с убийцами, что является соучастием в преступлении.

21 июля в соборе Казанской иконы Божией Матери на Красной площади в Москве совершалось Патриаршее служение Литургии. После чтения Евангелия Святейший патриарх Тихон сказал, что «совершилось ужасное дело: расстрелян бывший Государь Николай Александрович, по постановлению Уральского областного совета рабочих и солдатских депутатов, и высшее наше правительство — Исполнительный Комитет одобрил это и признал законным. Но наша христианская совесть, руководимая Словом Божиим, не может согласиться с этим. Мы должны, повинуясь учению Слова Божия, осудить это дело, иначе кровь расстрелянного падет и на нас, а не только на тех, кто совершил его. Не будем здесь оценивать и судить дела бывшего Государя: беспристрастный суд над ним принадлежит истории, а он теперь предстоит пред нелицеприятным судом Божиим, но мы знаем, что он, отрекаясь от престола, делал это, имея в виду благо России и из любви к ней… Он ничего не предпринимал для улучшения своего положения, безропотно покорился судьбе… и вдруг он приговаривается к расстрелу где-то в глубине России, небольшой кучкой людей, не за какую-либо вину, а за то только, что его будто бы кто-то хотел похитить. Приказ этот приводят в исполнение, и это деяние — уже после расстрела — одобряется высшей властью. Наша совесть примириться с этим не может. И мы должны во всеуслышание заявить об этом, как христиане, как сыны Церкви. Пусть за это называют нас контрреволюционерами, пусть заточают в тюрьму, пусть нас расстреливают».

Патриарх говорил с волнением и тихо. В Казанском соборе почувствовали «облегчение от сознания, что заговорили те, кому следует говорить и будить совесть. Правда, на улицах говорят различно, некоторые злорадствуют и одобряют убийство…» — свидетельствовал в те дни на Поместном Соборе протоиерей П.Н. Лахостский.

Следует отметить, что Патриарх поверил заявлению ВЦИК, в котором утверждалось, что решение о расстреле Царя принято в Екатеринбурге, а его супруга и дети эвакуированы в надежное место. Какие бы слова сказал Патриарх, зная, что большевики убили невинных девушек с последующим раздеванием и ограблением?..

Власти расправились с Царской семьей как живым символом Российской империи с ее государственной религией — Православием. Они были казнены не как конкретные люди: Николай Александрович, Александра Федоровна, Алексей, Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия Романовы, — в этом качестве они не представляли реальной угрозы никому.

В 2000 году члены семьи благоверного Царя Николая II были прославлены Русской Православной Церковью как Страстотерпцы.

Источник: https://zapadrus.su/partnery/voskresenie/article/1861-k-100-letiyu-rossijskoj-tragedii.html