Покаяния отверзи ми, двери, Жизнодавче…

ПОСТИМСЯ ВМЕСТЕ С ПРОРОКОМ ИСАИЕЙ.

Понедельник Первой седмицы Великого поста.

На протяжении всей Четыредесятницы каждый постный день с понедельника по пятницу на службе Шестого Часа прочитывается отрывок из книги пророка Исаии. Это очень важная пророческая книга Ветхого Завета. А святой Исаия, по справедливости, большинством святых отцов называется «ветхозаветним евангелистом», так как он, обличая нечестие и беззакония грешников, много пророчествовал о пришествии Мессии.

Также и то богослужение, на котором Церковь установила читать отрывки пророчеств Исаии, — чрезвычайно важное. 6-й час – тот час, в который был распят на кресте наш Господь. По—нашему, это 12-й час дня. И то, что наш Спас говорит, будучи распят на кресте, — чрезвычайно важно для нас. А Он говорит через пророка Исаию очень злободневные вещи на очень современные и актуальные темы, которые касаются и всего нашего народа, и каждого из нас, — в том числе, темы даже политические и очень индивидуальные. Ведь описанное в книге Исаии (хоть и происходило за 700 лет до пришествия в мир Спасителя) — очень важно сегодня.

В начале поста Бог устами пророка Исаии (Ис. 1, 1-20) показывает нам настоящую картину нашего внутреннего состояния и внешнего положения.

Господь воспитал и возвысил людей Древнего Израиля, как Своих сыновей. Но «<они> возмутились против Меня», — с горечью отмечает Бог. «Вол знает своего хозяина, осел – свои ясли», а «народ Мой не знает Меня». Люди в своем безбожии стали хуже даже наиболее глупых животных (вола и осла), которые все же чувствуют благодарность к своему хозяину, питающему их. Израиль же, т. е. народ Божий, относится к Господу как будто к совершенно чужому, незнакомому существу.

В результате этого, у ветхозаветного народа на земле нет нормальной человеческой жизни… Бог спрашивает: «Во что ещё бить Вас за это? У вас на теле нет здорового места, везде одни раны и болячки». Общество представляется пророку в виде образа больного тела. Голова этого тела (т.е. правительство) — в ранах, сердце же (т.е. священники и левиты) не чувствует болезни тела. «Земля опустошена, города сожжены…» Главная причина всех несчастий — это неверность Всевышнему.

Только благодаря маленькому остатку истинно верующих, собравшихся вокруг пророка Исаии, продолжает существовать весь народ. Чтобы народ Божий снова смог снискать себе Милость Божию, требуются, однако, не жертвы, не праздники, а исправление всей своей жизни, обращение на путь правды и справедливости в отношении к своим ближним. Господь строго призывает к покаянию, к перемене образа мыслей и всей жизни: «Омойтесь и очиститесь! Перестаньте делать зло! Научитесь творить добро! Ищите правды! И тогда Я очищу грехи ваши!»

Послушание Господу принесет блага, а непослушание – смерть: «Если послушаетесь, то будете вкушать блага земли, если же будете упорствовать, то меч пожрет вас», т.е. будете вы истреблены.

Именно так, — имея такую постную покаянную программу в первый день поста, — будем поститься настоящим воздержанием согласно Слову Божию!

Вторник Первой седмицы Великого поста

Мы часто слышим о том, как плоха жизнь в наших странах – в России и на Украине, в других постсоветских республиках. И задаем себе вопрос: «Почему? Чем мы можем помочь? Что и как надо исправить в нашей жизни?»

Самый верный ответ содержится в Слове Божием, в отрывке книги пророка Исаии (1, 19-2,3), который читался сегодня, во вторник 1-й седмицы Великого поста, на утреннем богослужении 6-го Часа.

Бог через Своего пророка говорит Своему ветхозаветнему народу: «Если захотите и послушаетесь Меня, то будете вкушать блага земли (жить хорошо), а если же отречетесь от Меня и будете упорствовать, то меч уничтожит вас». Бог говорит, что Его народ настолько уже развратился духовно, что стал подобен блуднице. Все, включая правителей, стали законопреступниками: «князи — сообщники воров: все они любят подарки и гоняются за мздою, не защищают сирот и не рассмотривают дел вдов» (ст.23). Пророк Исаия верно отмечает, что развращение всего народа начинается с неверности Богу правящего класса и интеллигенции. «Верная столица сделалась блудницею» (1, 21).

Бог говорит, что Сам очистит народ Свой при помощи страданий, чтобы тот снова возвысился и стал примером хранения верности Ему: «И обращу на тебя руку Мою, и, как в щелочи, очищу тебя от примеси…» (ст.25). Т.е., Бог говорит, что как бы возьмет Свой народ и поместит его в раствор со щелочью, очищающий от всей греховной грязи и ржавчины… Непослушных Богу отступников от веры и нераскаянных грешников ждет погибель: «оставившие Господа истребятся».

В последние дни, в то время, которое будет перед самым Вторым Пришествием Христовым, Господь вновь возвысит Гору Дома Господня. И многие народы придут к ней, потому что она будет жить по Закону Божию и Слову Господню. Таким образом, наше покаяние и верность Богу, жизнь по Его заповедям являются самым сильным «миссионерским проектом» (как принято сегодня называть свитетельство о Христе неверующим и невоцерковленным людям).

Чтобы скорее пришел этот спасительный период очищения и торжества нашей веры, необходимо всенародное покаяние, о котором речь шла в отрывке паремии Иоиля (2, 12-26), прочитанной в среду Сырной седмицы:

— обратитесь ко Мне всецело (т.е. живите по Евангелию) с плачем (сожалением о прежней греховной жизни);

— раздирайте сердца, а не одежды (т.е. изменитесь внутренне, а не занимайтесь видимостью покаяния);

— все должны собираться для молитвы, даже грудные младенцы;

— священники должны плакать и молить Бога: «Пощади народ, чтобы не издевались над ним другие!»

И Господь отвечает, что помилует: даст пищу и удалит «пришельцев, которых Он послал на народ Свой (ст. 25)».

Пусть же этот пост станет временем нашего покаянного обращения и обращения всего нашего народа к Богу; временем получения милости Божией, духовной свободы и благополучия!

Среда Первой седмицы Великого поста

В среду Первой седмицы Великого поста Господь через пророка Исаию (2, 3-11) говорит, что в Его Царстве не будут воевать: «перекуют мечи на орала, и копьи свои – на серпы: не поднимет народ на народ меча…». Из-за того, что на нашей планете не видно всеобщего мира, иудейские лжеучителя не считают Иисуса Христа настоящим Мессией. К сожалению, они забывают, что Царство Христа «не от мира сего»: мир Божий дан человечеству, но оно, утопая во грехах, не хочет принять его.

Так как все мы принадлежим к Царству Мессии, которое должно наступить в полной мере в наших сердцах и жизни, в нашей Церкви, то мы должны стремиться к тому, чтобы этот всеобъемлющий духовный мир наступил как можно скорее. Он достигается только духовным оружием — нашим покаянием, кротостью, терпением, верностью нашему Воеводе – Христу Спасителю. Это — мир с Богом и с нашими ближними!

Все люди стремятся к благополучной жизни, к жизни, в которой есть все в изобилии. Ради достижения материального изобилия совершаются революции. Но вот пророк Исаия в начале своей книги говорит, что вершина изобилия была в Израильском царстве, но это не принесло его жителям пользы и счастья: «Земля Иакова настолько наполнилась серебром и золотом, что эти сокровища невозможно было сосчитать». Подобная картина была и в отношении транспорта того времени — коней и колесниц (2,7). Но люди, вместо того, чтобы приносить благодарность Единому Богу, забыли Его и наполнили свою землю идолами. Отступление от Правой Веры началось с правителей и дошло до простых жителей. И — в результате богоотступничества — всё земное благополучие и весь высокий уровень человеческой жизни в Израиле в одно мгновение разрушились…

Бог отвернулся от Своего народа именно потому, что те переняли у соседей чародейство и идолопоклонство — то, что никак нельзя было заимствовать. Общение с чужими, в конечном итоге, народу Израилеву принесло только вред. Земное благосостояние тоже не всегда бывает полезно. Часто оно (особенно, если приобретено с нарушением воли Божией) очень пагубно! Придет время, когда всё «высокое людское» унизится и все наши мнимые достижения провалятся в бездну. Только Один Господь будет высок в «День тот», в День Своего Второго Пришествия к нам!

Поэтому пост для нас должен стать временем разрушения всех идолов и временем собирания духовных сокровищ. Мы должны усвоить, что для нас нет ничего дороже Бога и души. Дай Бог нам сил богатеть духовно через принесение самих себя в жертву Христу!

Четверг Первой седмицы Великого поста

В сегодняшнем чтении из книги пророка Исаии (2, 11-21) говорится о тех событиях, которые произойдут в грядующий День Господень. В этот важный День человеческой истории нас ждет следующее: Господь Саваоф исправит всё то, что окажется горделиво возвышенным вопреки воле Божией: «все гордое, высокомерное и превознесенное». Каждый человек должен будет смириться перед Величием Господа: «Падет величие человеческое» (ст. 17). Только Бог Один будет Велик в День Свой.

Интересно, что тогда человек будет прятать дела своих рук, а не хвастаться ими или выставлять их напоказ. Золото и серебро обесценятся. Эти драгоценные металлы и вещи из них, которые люди ценят более всего и которые являются для них как бы идолами, пророк называет «мерзостью». Придет День, в который, чтобы спастись от вечной смерти, владельцы таких вещей будут стремиться избавиться от них.

От страха перед Господом и Славы Господней все будут в те времена скрываться в пещерах. Другими словами, грешники будут готовы умереть, хороня себя в каменных гробах и отстраняя себя от общения с Источником Жизни и Безсмертия.

Библия и ее последняя книга «Апокалипсис» завершаются радостным призывом первохристианской Церкви: «Ей, гряди, Господи Иисусе!» Это призыв к наступлению Царствия Божия в нас, торжества Христовой Правды в Его Церкви! Пришествие Господа будет для нас радостным и благословенным только в том случае, если мы при помощи дел покаяния и смирения преобразим себя в Чад Божиих!

Пяток 1-й седмицы Великого поста

Сегодня было прочитано пророчество (3, 1-14) о том, как Бог поступит со Своим народом, который оказался неверным Своему Богу, с теми, которые утопают в роскоши и гордости.

Бог отнимет у Иерусалима (как видим, столица в первую очередь заслуживает наказания, так как с нее начинается разврат и соблазн для всего народа) и у всей страны «посох и трость» – символы управления и движения вперед, символы развития и прогресса; исчезнет всё самое необходимое для поддержания жизни – хлеб и вода.

Бог отнимет у народа храбрых военачальников и воинов, заберет судей и пророков, прозорливцев и старцев, элиту и советников, мудрых художников и ораторов. Это те кадры, которые дороже всех земных сокровищ, это те люди, о которых сказано, что они «решают всё».

Господь взамен таких мудрых правителей даст в начальники отроков — и дети будут господствовать над людьми. Власть молодых, незрелых, не имеющих административного призвания и опыта, будет не во благо, а во вред: в результате управления таких случайных людей положение в стране станет ещё хуже.

А каков же будет народ? А хуже уже некуда! Один будет угнетать другого — даже своих близких; юноша будет нагло превозноситься над старцем, простолюдин — над вельможею.

Чтобы выйти из этой жуткой бездны анархии, люди будут хвататься за любого человека, у которого есть одежда (мало-мальски грамотного), и умолять: «Будь нашим вождем, управляй этими развалинами!» Но никто не захочет брать на себя огромную ответственность руководителя: «Не могу исцелить ран общества!»

Так разрушится держава народа Божьего с его столицей. И это случится потому, что люди пойдут словами и делами против Господа. Даже на их лицах будут выражены — как бы написаны — их беззакония. О своих грехах они будут бесстыдно говорить открыто, как содомляне. Женщины будут находиться у власти. Праведника будут преследовать, так как образ его жизни будет обличать нечестивцев.

Чем закончится весь этот кошмар? Бог встанет на суд со старейшинами и князьями народа за то, что опустошили виноградник, присвоили себе награбленное, продолжают утеснять народ и угнетать бедных. Особые наказания ожидают «дочерей Сиона» (жен духовенства и властителей) за то, что они «надменны и ходят, подняв шею и обольщая взорами, и выступают величавою поступью…» (3,16-25).

И Бог Сам наведет Свой порядок в народе Своем! Он уберёт нечестие и нечестивых! А мы в дни поста будем искоренять из своих душ все страсти и пороки, подобно тому, как крестьяне вырывают на своих огородах сорняки и плевелы, чтобы они не заглушили добрые ростки!

е.Иов