Из пророка Исаии (41, 4 – 14). Среда 5-й Седмицы: «Я — Господь первый, и в последних — Я тот же» (стих 4).
В истории всё течет и всё меняется, только Один Бог всегда неизменен. В этом — отличие Бога и человека, превосходство Бога—Творца над людьми. Далее в процитированном отрывке Пророк Исаия с иронией говорит о союзах народов и правителей, которые попытаются совместно противостать завоевателю — персидскому царю Киру (5-6). Тщетная затея, ибо это значит противостать воле Божией!
Причину же гнева Божия надо искать не вовне, а в себе. На это указывает молитвенный припев, которым на вечерне в Чине литургии Преждеосвященных Даров в среду перед утреней «Мариина Стояния» завершаются особые, написанные «по алфавиту», 24 покаянные стихиры – творение преподобного Андрея Критского: «Господи! Прежде даже до конца не погибну, спаси мя!» Эти слова можно сравнить с отчаянным криком заблудившегося ребенка, которому вдали от родителей угрожает опасность. И он, безпомощный, изо всех сил взывает к единой надежде — своим родителям, — которые только и могут спасти его. Отец же, услышав первый звук вопля, бросает все и спешит на помощь своему чаду. Так и Бог спасает нас от вечной гибели: Господь спасает только того, кто понимает, что он в беде, что он во грехе, что он в отчаянии, что он в таком состоянии, из которого ему не выбраться никогда, что бы он ни предпринимал. От нас требуется только одно: увидеть опасность и, насколько можно усердней, громче просить о Божественной помощи! И продержаться до того времени, когда она придет к нам; сделать все, что мы можем и должны сделать, чтобы дождаться ее!
Бог верен в исполнении всех Своих обещаний Израилю и каждому из нас — духовным чадам Авраама. У иудеев было немало оснований опасаться, что в конце концов Господь отвергнет их, постоянно нарушающих заветы, которые Он заключил с праотцами их. Но слово Бога, данное патриархам, ненарушимо: «Я избрал тебя и не отвергну тебя». «Не бойся, ибо Я — с тобою! Я укреплю тебя, помогу тебе, и поддержу тебя», — говорит Бог устами пророка Исаии. Выражение «Я с тобою» очень близко к новозаветному Имени нашего Спасителя «Эммануил», что значит «с нами Бог» (Ис. 7:14; 9:6). Эти пророческие слова можно отнести к верным Нового Завета к торжеству Церкви Христовой над миром. Хотя Божий народ — малолюдный, но он подобен, как Бог его называет, «червяку». Червь, хоть и мал по своим размерам, может подточить огромное дерево. Так Новый Израиль — Христианство первых трех веков — подточило корни язычества.
Ветхозаветный возглас Бога «Не бойся!…» (14) почти буквально повторил Спаситель: «Не бойся, малое стадо» (Лк. 12:32). Пусть этот ответ Божий на наш сердечный вопль: «Господи! Пока я окончательно (прежде даже до конца) не погиб, спаси мя!» — укрепляет нас в эти важные завершающие дни Великого поста!
е.И.