Узнавший волю Божию и последовавший ей. Митрополит Иоанн Тобольский

Свт. Иоанн (Максимович), митр. Тобольский и всея Сибири

Митрополит Иоанн Тобольский и Сибирский (в миру Иоанн Макси́мович Максимо́вич; 1651—1715), особенно известный своей богословской деятельностью, занимает среди равноапостольных Святителей Русской Православной Церкви в Сибири первое место. Иоанн родился в 1651 г. в городе Нежине в семье шляхтича Максима Васильковского. Он был старшим ребёнком в семье и, как прочие сыновья, получил свою фамилию Максимович от имени своего отца (этим объясняется совпадение отчества и фамилии). Мать Иоанна звали Евфросинией. С юности он любил много читать и собрал огромную библиотеку. По окончании Киево-Могилянской коллегии будущий Святитель был оставлен в ней учителем латинского языка (1668-1675). В 1675 г. он принял в Киево-Печерской обители монашество с именем в честь свт. Иоанна Златоуста. Настоятель архимандрит Иннокентий (Гизель) поручил ему ответственное послушание проповедника (1675-1680). Вскоре он был рукоположен в священый сан, назначен экономом Лавры, а в 1681 г. — наместником подчиненного Лавре Свенского Успенского монастыря около Брянска. По церковным делам он неоднократно бывал в Москве. С того времени раскрываются исключительный талант красноречия и благодатные дарования нового инока.

Молодой проповедник, придавая особое значение внутреннему самопознанию, сразу же определил главную цель своих подвигов: «Как человек должен свою волю согласовывать с волей Божией?» Её он развивал и в проповедях, и в последующем миссионерском служении. Ответом на нее явился труд, изданный в конце его долгой подвижнической жизни «року 1714» в пяти книгах под длинным названием «Илиотропион, то есть Подсолнечник, представляющий сообразование человеческой воли с Божественной, переложенный с латинского на славяно-русский язык трудами Высокопреосвященнейшего архиепископа Черниговского Иоанна Максимовича, впоследствии митрополита Тобольского и всей Сибири, изданный по его же благословению в типографии Св. Троицкой Ильинской Черниговской обители». Как подсолнечник (греч. Ηλιοτροπϊον — подсолнечник) всегда поворачивается к солнцу и свету, так и человек всегда должен поворачиваться к Евангелию и Богу, чтобы согласовывать свою волю и строить свою жизнь только в соответствии с Законом Божиим.

Святитель Феодосий, архиепископ Черниговский (†1696, память 18 февраля), в 1695 г., незадолго до своей кончины, назначил иеромонаха Иоанна архимандритом Черниговского Елецкого монастыря и наметил его своим преемником по кафедре. 10 января 1697 г. собор архиереев во главе с патриархом Московским и всея Руси Адрианом (1690–1700) в Большом Успенском соборе Московского Кремля хиротонисал архимандрита Иоанна во епископа Черниговского с возведением в сан архиепископа. При этом патриарх благословил служить ему в саккосе. В то время такой чести удостаивались немногие архиереи: только патриарх и митрополиты. Он основал Черниговский коллегиум — прообраз духовных семинарий в России, составил много поэтических и богословских сочинений. Во время вторжения шведов в Россию святитель Иоанн твердо предсказал царю Петру I победу: «Предаст ти Господь Бог врази твои, путем единым приидут к тебе, и седмию путий побегут от лица твоего». Клятвопреступник Мазепа пытался оклеветать Черниговского архиепископа, но благодать Божия хранила его.

В марте 1711 г. по козням царского фаворита Меньшикова к великой скорби черниговской паствы святителя Иоанна назначили митрополитом Тобольским и всея Сибири.¹ Тобольская митрополия на тот момент простиралась с запада на восток от Уральских гор до Тихого океана и с севера на юг от Ледовитого океана до Киргизских степей и Даурии (от Байкала до Нерчинска). Таким образом, протяжённость вверенной свт. Иоанну епархии составляла порядка 10 000 вёрст в длину и 3 000 в ширину.² Кратким было его архипастырское служение в Сибири — всего 3 года, но за это время по его благословению миссионеры были направлены к остякам, вогуличам и другим сибирским народностям. Митрополит Иоанн смог обратить в христианство одного из «князьков кошитских юрт», бывшего мусульманином, а также окрестил более 300 его соплеменников. В 1714 году, по его личной инициативе, была направлена духовная миссия в Пекин под руководством эконома Тобольского архиерейского дома архимандрита Илариона (Лежайского). Её официальной задачей было удовлетворение духовных нужд живших в Пекине албазинцев (потомков пленных русских казаков). Кроме этого, члены миссии должны были вести христианскую проповедь, собирать материалы о Китае и оказывать содействие дипломатам. Особо Владыка поддерживал, в том числе и собственными средствами, славяно-латинскую школу, основанную в 1703 году в Тобольске его предшественником митрополитом Филофеем (Лещинским). Для неё из Киева и Чернигова им были приглашены преподаватели. В школе обучались не только русские дети, но и коренных народов Сибири. В быту Владыка не терпел никаких развлечений. Он посвящал работе над книгами, благотворительности и молитве все свободные минуты своего служения. Он, как настоящий монах, никогда не появлялся в светском обществе. Лишь один только раз обедал у губернатора по настойчивой просьбе последнего...

В 1916 г. митрополит Иоанн Тобольский прославлен в лике Святых. Это был последний Святой, канонизированный Церковью в Царское время, ставший Небесным Покровителем не только всей Сибири с Дальним Востоком, но дальних сопредельных земель — Аляски, Китая, Канады и Америки. Его потомком является святитель Иоанн (1896–1966; 2 июля – день кончины и 12 октября – обретение мощей), Шанхайский и Сан-Францисский, новый чудотворец, родившийся в Изюмском уезде Харьковской губернии, один их наиболее известных Святых всего Русского Зарубежья XX века, служивший в Китае, Западной Европе и Северной Америке.

¹Его предшественник — митрополит Филофей (Лещинский), приняв постриг в великую схиму с именем Феодор, пребывал на покое.

²Отдельная епархия для Восточной Сибири была учреждена лишь в 1721 г.