Архиерейское пасхальное паломничество : Православная Канада

Архиерейское пасхальное паломничество

This entry was posted on Вторник, Май 19th, 2015 and is filed under Церковные новости.

Архиерейское пасхальное паломничество к Святыням и по Святым местам Западной Америки (Путевые заметки).

Часть 1. Русская и православная зеленая Калифорния.

В домовом храме детского приюта свт. Тихона Задонского в Сан-Франциско. С епископом Сеаттлийским Феодосием, викарием Западно-Американской епархии.

14 апреля, ранним утром во вторник Светлой седмицы, началось паломничество Иова, епископа Каширского, Управляющего Патриаршими приходами в Канаде, к русским и греческим православным святыням Америки.

Сразу же по прибытии в Сан-Франциско Владыка направился в старый, перестроенный из англиканского храма русскими белоэмигрaнтами, собор иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (Old Holy Virgin Cathedral), чтобы молитвенно принять участие в Божественной литургии, которую совершил Кирилл, Высокопреосвященнейший архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский. После богослужения Владыка Иов осмотрел очень похожий на древнехристианскую базилику храм, в котором литургисал известный Святитель Русского Зарубежья Иоанн (Максимович). Внутри потолок храма и стены обшиты досками красного дерева (секвои) и украшены готического стиля резьбой. В настоящее время в соборе богослужения совершаются преимущественно на английском языке. В трапезной состоялось интересное общение паломников с владыками Кириллом (Дмитриевым), у которого епископ Иов испросил благословения на пребывание в пределах его епархии, и его викарием Феодосием (Иващенко), с которым Управляющий Патриаршими приходами в Канаде знаком по служению в Киево-Печерской лавре в начале 90-х годов прошлого века. В беседе епископ Иов отметил, что Сан-Франциско имеет важное значение в истории Православия в Канаде, так как в конце XIX века был кафедральным городом епископа Алеутского и Аляскинского Николая (Зиорова, 1851-1915), преподавшего свое благословение на посещение православными русскими клириками из Сиэттла Канады и совершение первой литургии на ферме одного из галицких русинов в Альберте.

В тот же день епископ Иов по благословению Управляющего Патриаршими приходами в США епископа Наро-Фоминского Иоанна посетил Николаевский Патриарший собор города Сан-Франциско, в котором был гостеприимно – по русской пасхальной традиции — встречен настоятелем протоиереем Леонидом Казаковым. Многолетним настоятелем и благоукрасителем этого собора был епископ Марк (Шавыкин, 1910-1989), бывший старо-валаамский монах, временно управлявший Эдмонтонско-Канадской епархией и Патриаршими приходами в Канаде с 2 февраля 1969 года по 26 мая 1970-го года. Также в этот день состоялась обзорная экскурсия по городу, знакомство с его достопримечательностями и некоторыми храма Православной Цекрви в Америке (ОСА). Гостям показали знаменитый мост и «Русский Холм» (Russian Hill), на котором когда-то было русское кладбище.

Келья-кабинет святителя Иоанна (Максимовича). Епископ Иов рассматривает «Последование ко Святому Причащению», изданное в типографии Почаевской Лавры в начале ХХ века.

На Пасхальной Вечерне епископ Иов молился в новом величественном кафедральном соборе Holy Virgin Joy of All Who Sorrow Cathedral Западноамериканской епархии РПЦЗ у мощей Святителя Иоанна Шанхайского, уроженца Новороссии*), (4 июня 1896 — 2 июля 1966). Храм прекрасно расписан знаменитым Джорданвилльским иконописцем архимандритом Киприаном (Пыжовым). Владыка поклонился святым Мощам великого Праведника Русского Зарубежья, которые покоятся под сенью с правой стороны собора, и подарил Святителю пасхальное декоративное яичко ручной монастырской работы, возложив его на раку с его с чудотворными останками.

Насыщенная паломническая программа дня завершилась пребыванием в детском приюте свт. Тихона Задонского в Сан-Франциско. Приют для сирот и детей из нуждающихся семей был основан епископом Иоанном еще в Шанхае — и затем переместился в Сан-Франциско. Епископ Феодосий показал гостям домовой храм и келью Святителя. В келье Владыки Иоанна в доме-приюте имени свт. Тихона Задонского все осталось по-прежнему: в красном углу — иконы, на столе — печатная машинка, на которой он сам печатал указы и письма. Келья одновременно являлась его рабочим кабинетом и спальней: владыка Иоанн никогда не спал в кровати, а отдыхал после продолжительной ночной молитвы в кресле. Паломники имели возможность посидеть в этом кресле и были помазаны святым елеем из лампады, находящейся в келье великого Подвижника. В келье также хранятся личные вещи владыки Иоанна, включая архиерейское облачение и известный по фотографиям массивный посох. Обычно в этой келье происходит исповедь, если в домовом храме приюта служится литургия.

Перед прощанием Владыка Феодосий подарил гостям из Канады масло из лампад, висящих у мощей Святителя, медный образок свт. Иоанна, изготовленный ко дню 20-летия его канонизации, частицу облачения, в котором Святитель был погребен, и печатные издания епархии, включая номера ежеквартального епархиального журнала «Духовная весна».

Храм прп. Сергия Радонежского на Русской речке.

Летний храм Казанской иконы Божией Матери на Русской речке.

15 апреля епископ Иов направился в знаменитый Форт-Росс, расположенный в 150 км к северу от столицы Калифорнии. По дороге Владыка остановился на Русской речке (Russian River, старинное название — Славянка), где посетил небольшой летний храм Казанской иконы Богоматери Русской Зарубежной Церкви и кельи при нем.

Поселение Росс на живописном берегу Тихого океана основала Российско-Американская компания для снабжения продовольствием русской Аляски в 1812 году. Владыкой Иовом были осмотрены все достопримечательности крепости. В Троицкой часовне **) бывшего русского поселения были им пропеты пасхальные песнопения, а на кладбище крепости епископ Иов с диаконом Андреем совершили поминовение погребенных на нем русских людей по пасхальному чину — с обхождением погоста. Для нас, русских канадцев, оказался удивительным тот факт, что название самого первого русского храма в США, скромно называемого часовней Форт Росса, такое же как и у первого православного русинского храма в Канаде в местности Wostok (провинция Алберта). Да и размерам они почти такие же. Оба Троицкие храма построены из дерева, оба также страдали от пожаров, но их богослужебная жизнь не прекращается. Только разница в их «возрасте» составляет 90 лет: наш канадский — моложе.

На обратном пути через городишко Себастополь (Севастополь) путешественники — ради небольшого отдыха — посетили одну из красивейших местных достопримечательностей виноградного производства — тосканский особняк Кастелло ди Амороса, построенный современным винодельцем в стиле итальянских замков XII века.

В курортном городке Калистога (Calistoga), известным своими горячими источниками и виноградниками, епископ Иов со спутниками стали гостями храма праведного Симеона Верхотурского маленького прихода РПЦЗ (храм 1975 г. постойки на ул. Cedar) и Свято-Успенского (Holy Assumption) женского монастыря Православной Церкви в Америке, расположенных по-соседству. В храме этой маленькой обители, который очень напоминает часовню Форт-Росса, находится и часть оригинального строения той часовни, сохранившаяся после пожара 1970 года.

В живописном монастырском дворике устроен бассейн, в котором плавают откормленные красные рыбки. Настоятельница — строгая матушка Мелания — рассказала внезапно прибывшим гостям об истории и святынях монастыря. В настоящее время в монастыре нет постоянного священника и богослужения совершает настоятель ближайшего храма Зарубежной Церкви отец Иоаким (Provatakis), снабжающий евхаристическим вином все храмы своей епархии. Так как община у отца Иоакима довольно малочисленная, то в одно воскресение его прихожане по благословению архиепископа Кирилла вместе с ним идут на богослужение в монастырь Православной Церкви в Америке, а в следующее монахини принимают участие в литургии, совершаемой в приходском храме.

16 апреля (в четверг) паломники на автомобиле направились в известный монастырь прп. Германа Аляскинского в Платине.

Этот пустынный горный монастырь был основан известными духовными чадами святителя Иоанна Шанхайского: выпускником Джорданвилльской духовной семинарии чтецом Глебом (в монашестве Германом (1970г.) в честь новоканонизированного прп. Германа Аляскинского) Подмошенским (1934—2014) и Евгением Роузом (1934–1982) – будущим иеромонахом Серафимом, автором многочисленных богословских и философских трудов, великим подвижником Православия.

Дорога до монастыря заняла около 5 часов. По пути, в последнем перед монастырем городе, канадские пиллигримы закупили для отцов-пустынников несколько килограммов мороженой рыбы. При входе во Святые врата обители Владыка и его спутники были встречены колокольным благовестом.

Со дня основания, в средине 60-х годов, в монастыре сохраняется строгий, почти афонский устав. В нем нет никаких бытовых удобств, маленькие кельи братьев по скитской традиции расположены по всему крутому склону. При жизни основателей обители каждая из них имела свое название: «Оптина» (келья отца Серафима Роуза), «Валаам», «Глинская пустынь». Епископ Иов отметил, что, наверное, такой же была и обитель на пустынной горе Почаевской в конце XVI-начале XVII веков, когда в нее пришел спасаться от мирской славы и суеты прп. Иов (Железо)! Только недавно русские благодетели из Сан-Франциско установили на склоне холма за храмом солнечные батареи и выложили камнем тропинки к храму, могилке отца Серафима, кладбищу и старым постройкам.

Войдя в храм с пением Пасхальных стихир, гости поклонились святому престолу и многочисленным святыням — иконам с частицами мощей святых. В храме кроме русских икон очень много икон сербского и грузинского письма. Храм своим внешним видом напоминает Преображенский храм Старого Валаама времен игумена Назария. Его строительство было чудесно начато и завершено братией в 1988 году без архитектурного проекта по одной только фотографии.

Осмотрев свежие росписи придельного храма прпп. Сергия и Германа Валаамских, гости отправились поклониться другим монастырским Святыням. На пути между храмом и кельей иеромонаха Серафима, похожей на крохотный улей, расположена его могила. Деревянный подиум вокруг деревянного надгробия с крестом напоминает открытую часовню. И, действительно, в день кончины подвижника он становится алтарем, а сама гробница — престолом. На ней весь год теплится неугасимая лампада, масло с которой раздают благочестивым паломникам.

По благословению Игумена обители нашим гидом стал иеромонах Николай — тезоименитый в монашестве Святому последнему русскому царю Николаю Страстотерпцу. Отец Николай понимал и мог объясниться с нами по-русски, так как отец его эмигрировал до Второй мировой войны из галицкого Чорткива (ныне Тернопольская область) и он несколько лет прослужил на одном из монастырских подворьев в Санкт-Петербурге.

Рядом с храмом расположено помещение типографии со старыми печатными машинами и прочим оборудованием, книжный магазин со множеством литературы. В настоящее время в Платине англоязычные книги уже не печатают. Для братии проще и дешевле заказать их издание в Китае и, таким образом, в общем-то, безбожный Китай достойно трудится на дело проповеди Евангелия Христова. Интересно, что один из последних номеров англоязычного журнала «Православное слово» («The Orthodox Word») был посвящен святому ХХ века с Родины епископа Иова — преподобному Амфилохию (Головатюку), исповеднику и безмездному целителю лавры Почаевской.

После осмотра территории монастыря и её окрестностей паломники были приглашены на обед в новую трапезную, построенную в сербско-греческом стиле. Внутри трапезной на стенах висят портреты старцев ХХ века русского, греческого, румынского и грузинского православных народов, среди которых легко узнаваемы Афонские геронды и, конечно, наш современник отец Иоанн (Крестьянкин; 11.04.1910-5.02.2006) из Псково-Печерской обители. По просьбе иеромонаха Дамаскина (Христенсена), нынешнего Игумена Свято-Германовского монастыря в Платине, епископ Иов обратился со словами пасхального приветствия к братии:

«После Воскресения Христова весь мир пришел в движение: прежде всего, Мироносицы побежали к Апостолам, чтобы сообщить им о том, что гроб пуст, о явлении ангела и Самого Господа… Апостолы отправились во все концы Вселенной на проповедь о Воскресшем Господе… Мы также не могли остаться на своем месте и пришли к Вам не только приветствовать Вас словами «Христос Воскресе!», но и смиренно научиться от Вас подвижнической жизни и живой вере в Воскресшего Христа. Все мы, как христиане, родились в Пасхальную ночь. Но монахи — прежде всех — истинные и первые дети Воскресения Христова! Они, как Апостолы, оставили всё земное и пошли за Одним Христом. Поэтому лица настоящих монахов и вся их жизнь сияют духовной радостью и вечным светом Воскресения Христова, согревая тех, которые находятся в миру. Надеемся, что по Вашим молитвам, предстательству блаженного подвижника Америки отца Серафима Роуза, которого очень любит русский православный народ, и благодаря увиденному нами в Вашей обители, наше движение ко Христу — нынешнее паломничество — и наше служение по окормлению ввереной нам Спасителем паствы, станет более светоностным и успешным, будет благословенным и жертвенным…»

После трапезы епископ Иов уединился для молитвы в келью отца Серафима, в которой также несколько минут полежал для отдыха на его твердом деревянном ложе. В келье отца Серафима ничего не меняли после его смерти — все дышит простотой и монашеской нестяжательностью. После погружения в море духовных книг в монастырском магазинчике Владыка имел беседу с Игуменом монастыря о путях возможной канонизации отца Серафима (Роуза), которому уже составлены соответствующие богослужебные тексты и написаны иконы. В его святость твердо верит наша паства и, особенно, монашествующие — и надеются, что прославление этого Угодника Божия укрепит веру православную не только в Америке, но и во всем мире!

Перед вечерним богослужением паломники осмотрели окрестности монастыря и поклонный обожженный огнем лесного пожара крест. Когда несколько лет назад в горах полыхал пожар, огонь подошёл стеной к поклонному кресту на гребне горы, и внезапно остановился. Это было явным чудом, потому что языки пламени поднимались на высоту 10-этажного дома.

Пребывание в благодатнейшей обители преподобного Германа Аляскинского в Платине, находящейся ныне в юрисдикции Сербской Православной Церкви, завершилось участием в Вечернем богослужении и прощальным чаепитием, общей фотографией и теплым прощанием с любвеобильной и духоносной братией.

С сердечной благодарностью простившись с нашим дружелюбным путеводителем к святыням Калифорнии — активным прихожанином храма Свято-Тихоновского приюта Игорем Ручкой, паломники, приехавшие из горной и снежной «Канадской Швейцарии», направили свои стопы в жаркую пустыню Аризоны.

Для всех, кто, по нашему примеру, пожелает прикоснуться к духовной благодати Православной Калифорнии и получить архипастырское благословение удивительного русского Святителя Иоанна Шанхайского, сообщаем телефон Игоря Ручки (Igor Ruchka): 1 (415) 308-1040 (e—mail: igor.ruchka7@gmail.com). Пусть Господь, по молитвам Святителя Иоанна Шанхайского, дарует рабу Своему Игорю благоустроение в семейной жизни, утешение в его трудах по воспитанию детей и исполнение молитвенных просьб!

Примечание: *) Родился 4 июня 1896 года в селе Адамовка Изюмского уезда Харьковской губернии (ныне Славянский район Донецкой области) в дворянской семье – благодетелей Успенской Святогорской пустыни. К их роду принадлежал замечательный богослов и писатель митрополит Тобольский Иоанн (Максимович), прославленный в лике святых в 1916 году. В 1914 году окончил Петровский кадетский корпус в Полтаве, а через четыре года юридический факультет Харьковского Университета. С детства отличался глубокой религиозностью, его любимым чтением были жития святых. В Харькове его духовным наставником был известный архиепископ Антоний (Храповицкий). Первоначально хотел вместо университета поступить в Киевскую Духовную академию, но по настоянию родителей получил юридическое образование.

**) Лекция о православной истории Форт Росса в храме Казанской Иконы Божией Матери в городе Гарнвилл на Русской речке главного редактора епархиального журнала «Весна Духовная» Сан-Францисской и Западноамериканской епархии РПЦЗ (Зоя Ивановна Градова): https://vimeo.com/129049813. В ней делается акцент на то, что это место посещали и освятили своим присутствием и молитвами четыре святых… Таким образом, Форт Росс с Троицкой часовней – не просто главная достопримечательность Русской Америки, но и подлинное Святое место Православия…