Дорогие о Господе всечестные отцы, братья и сестры со сродниками!

Христос Воскресе! Воистину Воскресе!

От всего сердца поздравляю Вас с Великой и Священной Пасхой

словами Пасхального приветствия:

Христос Воскресе! Воистину Воскресе! Χριστός α̉νέστη! Αληθώς α̉νέστη! Christ is Risen! Indeed He is Risen! Christus resurrexit! Vere resurrexit!

Пасха — одно из самых драгоценных слов для христианина: при произнесении этого слова у христиан возникает особенная духовная радость. «Пасха» значит «переход», «избавление». Понимание Пасхи как перехода от материального к духовному и восхождения от земного к небесному замечательно выражено в 1-м ирмосе канона Пасхи: «…Пасха, Господня Пасха: от смерти бо к жизни и от земли к небеси Христос Бог нас преведе…».

Еврейское слово «pascha» созвучно с греческим глаголом paschō — «страдать». Этим подчеркивается связь между «Пасхой страдания» и «Пасхой Воскресения», т.е. Великим Пятком и Воскресением Христовым. А святой апостол Павел прямо говорит: «Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1 Кор 5,7). Радость Воскресения пришла к нам через Крест Христов. «Се бо прииде Крестом радость всему миру!» — поется в пасхальной песни «Воскресение Христово видевше».

Значение Новозаветной Пасхи раскрывается в песнопении «Плотию уснув», которое заканчивается словами «Пасха нетления — мира спасение». Пасха — наше спасение, дарованное нам Христом, освобождение верующих в Него и в Его Воскресение от рабства диаволу и получение блаженного безсмертия. Пострадавший за нас на Кресте и Воскресший в третий день Иисус Христос, как однолетний агнец, добровольно принес Себя в жертву за всех. Об этом поется в припеве 9-й песни канона Пасхи: «Христос — Новая Пасха, Жертва живая, Агнец Божий, вземляй грехи мира».

Пасха Христова становится спасительной только тогда, когда мы участвуем в ней. Как же нам участвовать в Пасхе Господней? Участвовать в Пасхе — значит соединяться с Христом на каждой Божественной литургии. Пасхальный Агнец – это наш Спаситель, Который дает Себя нам в Таинстве Евхаристии. Об этом Истинном Хлебе – Христе – напоминает нам и особый красивой формы квасный хлеб, называемый по-гречески «артос».

Согласно Священному Писанию и Преданию Церкви, Иисус Христос после Воскресения являлся апостолам во время их трапез. Поэтому главное место за трапезой у них оставалось свободным и перед ним на середине стола лежал предназначенный Господу хлеб. Отсюда появилась традиция в праздник Воскресения оставлять в храме на особом столе перед алтарем артос. В течение всей Светлой седмицы он обносится во время крестных ходов вокруг храма, а в субботу, накануне Фомина воскресенья, после благословения, раздается верующим. Так как семья является малой Церковью, то со временем этот обычай перешел в дома. Домашним артосом стал кулич (от греч. kollikion — круглый хлеб), или по-украински «паска» — высокий, цилиндрической формы хлеб из сдобного теста. На пасхальной трапезе он напоминает нам о Воскресшем Христе, Его невидимом присутствии среди нас.

Пусть на Пасхальном богослужении наполнятся наши душа, сердце и вся жизнь пищей Бессмертия – Воскресшим Христом! Пусть наш ум просветится вечным Светом Воскресения Христова! Да сподобит нас Господь праздновать Пасху согласно наставлению Апостола «не со старою закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины» (1 Кор. 5, 8)! Станем и сами в дни Пасхи духовным «новым тестом» и «новым хлебом», украшенным при помощи благодати Божией многими христианскими добродетелями!

С Пасхальным спасительным благовестием и архипастырским пожеланием светлой пасхальной радости, крепкого здоровья и помощи Божией,

Иов, епископ Каширский

управляющий Патриаршими приходами в Канаде.

Патриаршие приходы в Канаде. 2013 год.